改革开放至今，国民的物质生活水平日益提高，有的人已经进入小康，开始追求“阿迪达斯”、“康奈”、“美特斯邦威”、“路易·威登”等时尚品牌。爱美的女性呢，也开始在化妆品上用起了心思，更有甚者，对于世界顶级奢侈品，她们也敢于小试牛刀了。据媒体报道，国际最顶级私人物品展TOPMarques在上海刚刚落幕，4天展期的成交额竟达5亿元人民币。难怪“到中国去！”已成为全球奢侈品牌的口号。
    一触及时尚品牌，观念保守的人就谈虎色变，斥责为“有闲阶级”的糜烂生活方式。所以在《辞海》、《辞源》这类权威工具书里，对“奢侈”一词的解释与铺张浪费、不节俭等词连在一起，并引证《论语·八俏》说：“礼，与其奢也，宁俭。”
    时尚，其实古已有之。楚国的君王喜欢女子腰细，认为这是一种美，于是乎，后宫嫔妃争相设法使自己腰围纤细起来，取悦于楚王，以至有了“楚王好细腰，宫中多饿死”的讽喻。古代民谣有“城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；地中好大袖，四方全布匹”，不难设想，四方女性追求时尚的流行，何其速哉！
    唐代崇尚丰腴为美，杨贵妃就是以体态丰满而得到了唐明皇的青睐。张萱的《虢国夫人游春图》，不仅人肥，坐骑也是肥肥的，这是唐代的美学观，时尚观。
    由此及彼，由古及今，荧屏上的名模明星刚一展示什么什么品牌，时尚者立刻呼应，竟相仿效。最近，意大利服装设计师考虑到更多女性很难买到合身的品牌衣裤，推出了一台由身材丰腴的模特所展示的服饰，一扫以往Ｔ台所展示的骨感病态形象，时尚之风一下又转了向。
    街上流行牛仔裤，这是一种时尚；街上流行红裙子，这也是一种时尚。时尚的流行，也是品牌的流行。人们崇尚品牌，不仅在于它外形的时尚美观，还在于它内在的质量。可以说，品牌是一种可以信赖的产品。在条件允许下，追求时尚品牌无可非议。我国不是也在呼吁多创世界级品牌吗？品牌的流行，正是我们生活多姿多采的反映。
    对于“奢侈”一词，各人有各人的理解。不同时代，对有些词汇有不同的解释。如“树碑立传”、“孝子贤孙”，在“史无前例”的年代，是“贬”词；但在提倡和谐社会的今天，是“褒”词。谁不做敬老袄老的“孝子贤孙”，不为自身的行为“树碑立传”，将受人唾弃。对“奢侈”一词，也可作如是观。
    通过劳动致富，得到的“奢侈品”，算不上堕落。江阴华西村农民，家家都住别墅，拥有轿车，你说这是奢侈？
    崇尚时尚，穿戴名牌，在眼球上多花点钱是幸福指数的一个重要标志。也是人本指数的一个关注点标志。
    如果对“奢侈”两字审视一番，就会发现：“奢”字是“大”字下面一个“者”字，即大多数人；“侈”字，人旁站个“多”字，也是大多数人的意思。让大多数人去享受奢侈，也正是历代志士仁人，历届人民政府梦寐以求的理想。当恩格尔系数降到40％以下之后的生活时，大多数国民的生活都能“奢侈”一点了，那么，一个富裕、和谐的社会才算真正到来。